善行之源

常貴平/文     發(fā)布日期：2019-03-08


問渠哪得清如許，為有源頭活水來。善行一如清泉，濯洗人心。飲水思源，而善行之源，又何所覓？

俗語言，無利不起早。行善取財，似乎天經地義。然而并非所有人，都為利而動。

我聽見了山間孤高的清笛。管寧獨自奏起心曲。自幼苦學，不圖帝王師；著書立說，不為稻粟謀。為陌生人購水桶，牛毀田而不怨。高官厚祿毫不動心，只是助人鄉(xiāng)間，不求回報。相較之下，管寧割席絕交的華歆，雖位及三公時賑濟窮士，然而逐利初衷，終成笑柄。

善行雖小，暖勝千金萬乘。

我看到了閭間單調的屋壁。隆冬之時，戚繼光心念士兵棉襖，奔走呼號，卻忘卻自己的單衣。守邊十六載，抗倭十余年，保一方平安。不世偉業(yè)，死時惟書千卷。同為軍人，李成梁殺伐無數。雖亦保一方無事，功賞過戚，而終留禍根。為利而動，招致努爾哈赤的憤怒。天壤之別，自不必言。

古書千卷，自此萬鐘悠長。

我想到了田間揮汗的背影。托爾斯泰雖為貴族，卻不惜與農奴為伴，為農奴著想，甚至于拋卻家產。他的言行，曾為世人所詬，為農奴所念。人性之輝，終耀史冊。正是因為內心懷有仁德，所以才能靜心行善。為善而不欲人知，天下之美至焉。

樸素言行，光使珠玉遜色。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。夫子言行，不也基于此嗎？如此可笑，教導學生行善取財，又怎堪“仁”字？與其說可笑，不如說可悲。這是夫子對時代的嘆息。

有人對此美名曰：君子愛財，取之有道。所以管仲橫富，王翦謀財，殷正茂貪，皆因功大，為人所略。然而長此以往，只會生貪，不會成善。遠者十字軍，近者袁世凱。石崇、嚴嵩，更不必說。若心中無德，也難行善。

沒有純潔的源，也難成清凈的水。銅臭鑿開的泉，只能帶來濁水。惟德，可成善流。善行如花，金作肥，爵作水，澆之，只成俗艷。惟高山之水，可現花之芬芳。惟有心懷德念，才能感及他人，才有效仿意義。世人逐利，善又何用？

以德為源，方有活水；心中持正，善行永恒。 （作者單位：中國二十二冶集團）